قرآن

#بقره_آیه57

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه57 :

وَظَلَّلْنَا عَلَیْکُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَیْکُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى کُلُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَکِنْ کَانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ

فارسی

و ابر را بر شما سایبان ساختیم، و با من (شیره مخصوص و لذیذ درختان) و سلوی (مرغان مخصوص شبیه کبوتر) از شما پذیرائی به عمل آوردیم (و گفتیم) از نعمتهای پاکیزهای که به شما روزی دادیم بخورید (ولی شما کفران کردید) آنها به ما ستم نکردند بلکه به خود ستم می‏نمودند!

ترکی

و بؤلوت لاری سوز اؤچون ( بیاناندا ) کولگئه قوردوخ و ( اوردا ) سوز اؤچون « منّ » و « سلوا» ( ائیکی نوع یئمئلی و خؤراک ئیدی کی راحتلیقینان الیزون قاباقین دئیدی ) سوزا گئوندأردیق و ( دِدیق) بو روزیلئردن کی پاک دیلار ( و طیّب دیلار راحت لیقینان ) یئیون ( بوردا دا نا شؤکری ائلئه دیلر و آیری خورئه لردن ایسته دیلر ) و بیزه ظؤلم ائلئه مئدیلر بلکه اؤزلرینه ظؤلم ائلیئردیلر.

توضیحات

بنی اسرائیل کی قئرخ ائیل سینا بیابانینّده آواره و سرگردان اولدیلار ( نافرمانیق و گؤنآه لاریینه خاطئیر) و بو باره ده گَنه آیری آیات قرآنی ده بیاناتی واردی که اوردا قرائت ائلیه ریق ان شاء الله

 قرآن

#بقره_آیه58

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 58 :

وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْیَةَ فَکُلُوا مِنْهَا حَیْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَکُمْ خَطَایَاکُمْ وَسَنَزِیدُ الْمُحْسِنِینَ

فارسی

و [یاد کنید] هنگامی را که گفتیم: به این شهر [بیت المقدس] وارد شوید، و از نعمت های آن هر چه خواستید، فراوان و گوارا بخورید و از دروازه [شهر یا درِ معبد] فروتنانه و سجده کنان درآیید و بگویید: [خدایا! خواسته ما] ریزش گناهان ماست، تا گناهانتان را بیامرزیم و به زودی [پاداش] نیکوکاران را بیفزایم.

ترکی

و اؤ وقت کی ددیق بو آبادی دَن ( بیت المقدس دن  ائیچری ) گئیرون ( وارد اؤلون ) و اؤردا هر نئه ایستیئیرسوز نوش جان لیقینان ( راحت چی لیقینان )  یئیون و قاپئیدان سجده ئینن گئیرون و دئیون ( الله ) بیزئیم گؤناهلاریمیزی تؤک (تا بیزده ) سوزون خطالاروزی ( گؤناهلاروزی) باغیشیداق و تزدیئینن یاخچیلار اؤچون ( نعمت لری ، ثواب و پاداشلاری ) اضافه لریق.

 قرآن

#بقره_آیه59

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 59 :

فَبَدَّلَ الَّذِینَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَیْرَ الَّذِی قِیلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا کَانُوا یَفْسُقُونَ

فارسی

ولی ستمکاران، سخنی را که [بیرون دروازه شهر] به آنان گفته شده بود [پس از ورود به شهر] به سخنی دیگر تبدیل کردند [به جای درخواست ریزش گناهان، درخواست امور مادی کردند]. ما هم بر ستمکاران به سبب آنکه همواره نافرمانی می کردند، عذابی از آسمان فرود آوردیم.

ترکی

آمّـا ظؤلم کارلار اؤ سوزی کی اولارآ دئمیشدیق عوض ائله دیلر پس بیزده او کس لر کی ظؤلم ائله دیلر گؤیدن بیر عذابی گؤندردیق بؤنا گؤره کی هم مشه فئیساد ائله لردیلر.

 قرآن

#بقره_آیه60

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه  60 :

وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاکَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَیْنًا قَدْ عَلِمَ کُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ کُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ مُفْسِدِینَ

فارسی

و چون موسى براى قومش در طلب آب برآمد، به او گفتیم با عصایت به آن سنگ بزن، آنگاه از آن دوازده چشمه شکافت و هر گروهى [از اسباط] آبشخور خود را شناختند، [گفتیم‏] از روزى خداوند بخورید و بیاشامید، و در این سرزمین فتنه و فساد برپا نکنید

ترکی

و اؤ زمان کی موسا قومینه سو ائیسته دی ورئه ، اوناگؤره بیز دِدیق چَلئینگ ئیونان ( عصائونان ) بو داشا وْیر سورا ( اؤ داشدان ) اؤن ائیکی چئشمه پارتدادی؛ تامام مردوم (اؤن ائیکی تئیره ، اسباط بنی اسرائیل ) اوز (چئشمه سو ) ایشمئق لرین تانیدیلار. ( اولارا ددیق) یئییون و ائیچون آللاهین روزی سینن و یئر اوزینده فئساد ائله میون ( فئساد قوزامیون ، فئساد دیکدمیون).

 قرآن

#بقره_آیه61

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 61 :

وَإِذْ قُلْتُمْ یَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّکَ یُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِی هُوَ أَدْنَى بِالَّذِی هُوَ خَیْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَکُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْکَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ کَانُوا یَکْفُرُونَ بِآیَاتِ اللَّهِ وَیَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ بِغَیْرِ الْحَقِّ ذَلِکَ بِمَا عَصَوْا وَکَانُوا یَعْتَدُونَ

فارسی

و (نیز به خاطر بیاورید) زمانی را که گفتید: ای موسی هرگز حاضر نیستیم به یک نوع غذا اکتفا کنیم، از خدای خود بخواه که از آنچه از زمین می‏روید، از سبزیجات خیار، سیر، عدس، و پیاز برای ما برویاند، موسی گفت: آیا غذای پستتر انتخاب می‏نمائید (اکنون که چنین است بکوشید از این بیابان) وارد شهری شوید، زیرا هر چه خواستید در آنجا هست. خداوند (مهر) ذلت و نیاز بر پیشانی آنها زد و مجددا گرفتار غضب پروردگار شدند، چرا که آنها نسبت به آیات الهی کفر می‏ورزیدند و پیامبران را به ناحق می‏کشتند، اینها به خاطر آن بود که گناهکار و سرکش و متجاوز بودند.

ترکی

و او زامان کی دِدوز یا موسا بیز بیر نوع ( ثابیت ) غذایه (داوام و ) صبرئی میز یوخدی پس آللاهونّان  بیزه ایسته کی یئردن چئیخان سبزیجات ئینان و گول بَسرینان و ساریمساغینان و مَرجیسینان و سوغانینان بیزه چیخاردسین. ( حضرت موسا ) دِدی : آیا سوز ایستئیرسوز او ( خئوراح لری ) کی آشّاقادی ( ارزئیشی آزدی ) دَعیشه سوز او ( یئدئیوزونان ) کی خئیرّدی ( یاغچیدی، ارزئیشدی دی)؟ گئدون (شهر و آبادی) مِصره و حتمی کی هر نئه ایستئیرسوز سوزا واردی. اؤلارا (مُهر) ذئلّت و یازئیخ چلیق ورئیلدی و آلله دان بیر غضب ( الهیه گریفتار ) اولدئیلار بو اونا گورئیدی کی همّشه آللاهین آیاتلارینا کؤفر ائلیئیردیلر و پیامّبرلری ناحق اؤلدئیلیردیلر و بودا اونا خاطیری دی که همّشه نافرمان ئیدیلر ( بُئیون ائیردیلر ) و همّشه حدّی دن چیخیردیلار.

 قرآن

#بقره_آیه62

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 62 :

إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ

فارسی

کسانی که (به پیامبر اسلام) ایمان آورده‏ اند، و یهود و نصاری و صابئان (پیروان یحیی یا نوح یا ابراهیم) آنها که ایمان بخدا و روز رستاخیز آورده‏ اند و عمل صالح انجام داده‏ اند پاداششان نزد پروردگارشان مسلم است، و هیچگونه ترس و غمی برای آنها نیست (و هر کدام از پیروان ادیان که در عصر و زمان خود بر طبق وظائف و فرمان الهی عمل کرده‏ اند ماجورند و رستگار).

ترکی

دوزدی کی او کس لر کی ( آلله ها ) ایمان گئتیردیلر و او کس لر که یهودی دیلار و مسیحی دیلار و صابئی دیلار ( دئین اسلام نان قاباخ ) هر کس آلله ها و آخئر گؤنینه ائیمان گئتیرئیب لر و صالح لی عمل گؤرئیب لر پس اولار اؤچون أجری لری ( مؤذد و پاداشلاری ) آللاه لارئینین یانیندا دی و اولارئیچؤن قورخی یوخدی و حؤزن ( غم ، غصّه ، ناراحات چیلیق دا ) اؤلارئیچون یوخدیر.

توضیحات

صابئیلر حضرت یحیی ، نوع یا ابراهیم ئین طرفدارلاری و پیرولاری دی و اسلام ظوهور ائلیانان و گلانّان سورا تمام قاباخکی دین لر و اولارین پیرولاری نّان دعوت بؤیورب کی حتماً ، فقط و گَرأح کامئیل ترین و آخرین دینی کی همن دین مبین اسلامی دی قبول ائلیه لر و ایمان گئتیره لر و اولاری هامیسینین وظیفسیه بودی و ایندی ده گرأح گَلَه لر و اسلاما مؤشرّف اولالا امّا اسلام دا ائجبار و اکره یوخدی و موسلمانلار اهل کئتابینان دا مؤدارا ائلئیللر و آلله تبارک و تعالا اولارین باره سینده قیضاوت بویوراجاق.

 قرآن

#بقره_آیه63

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 63 :

وَإِذْ أَخَذْنَا مِیثَاقَکُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَکُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَیْنَاکُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْکُرُوا مَا فِیهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ

فارسی

و [یاد کنید] هنگامی که از شما [بر پیروی از حق] پیمان گرفتیم، و کوه طور را بالای سرتان برافراشتیم، [و گفتیم:] آنچه را [از آیات کتاب آسمانی] به شما داده ایم، با قدرت و قوّت دریافت کنید، و آنچه را در آن است [برای اجرا کردن] به یاد داشته باشید تا پرهیزکار شوید.

ترکی

و اؤ زامانکی سوزدان میثاق ( عهد و پیمان ، قول و قرار ) آلدیق و طور داغین دا اؤستوزا قُوْزادیق ( و دِدیق ) اولاری کی ( توراتی) سوزا ورمیشیق  ( موحکم و بَرک ) قوّتینن توتون  و اؤ ایشلری کی ایچینده دی یادوزدا ساخلیوز ( و عمل ائلیوز ) بلکه سوزلار باتقوا اولاسوز.

 قرآن

#بقره_آیه64

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 64 :

ثُمَّ تَوَلَّیْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِکَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَتُهُ لَکُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِینَ

فارسی

آن گاه بعد از [پیمان گرفتن، از وفاکردن به آن] سرپیچی کردید، و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، قطعاً از زیانکاران بودید.

ترکی

اؤنّان سورا سوز گئنه عوز چئوردوز ( عهدوزا عمل ائلمه دوز) و اگر آللاهین فضل و رحمتی سوزا اؤلماسئیدی حتماً سوزلار زیانکار لار دان اؤلاردوز.

 قرآن

#بقره_آیه65

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 65 :

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِینَ اعْتَدَوْا مِنْکُمْ فِی السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ کُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِینَ

فارسی

بی تردید شما [سرگذشتِ کسانی از هم مسلکان خود را] که در روز شنبه [از فرمان خدا که صید ماهی را حرام کرده بود] عصیان ورزیدند دانستید که [به کیفر عصیانشان] به آنان نهیب زدیم که به صورت بوزینگانی خوار و رانده شده درآیید.

ترکی

و حتماً ده بیلدوز او کس لروزدان کی او شنبه گؤنینین باره سینده نافرمانی ائله دیلر ( نئه اولدی) اون اؤچون اولارا دِدیق (چونون و) خوک ( و خنزیر) شکلئینه پیس وضعینن تبدیل اولون.

توضیحات

قوم بنی اسرائیلین چوخلی و عجیب سرگؤذشتلری وارلارئیدی بوردا دآ الله تبارک و تعالی  بویورمیشدی که شنبه گون لر سؤدان ( دریادان) بالئیغ توتمیؤن ( آئیری گونلر عیبی یوخدی بالئیغ صید ائلیون امّا فقط شبنه گونلری تعطیل ائلیون ، عبادت و استراحت ائلیون و بالئیغ توتمینون ) آمّا و گَنه ده اولار سُزه قولاغ آسمادیلار و بیر آیری جورینن شنبه گونینین احترامین سئیندیردیلار و آلله دا اولاری ( میمون ، بوزینه ) خوک شکلینه چیخاردی و اولاری کی بو ایشی گؤرمیشدیلر مسخ ائله دی و البته اولار کی مسخ اولیردیلار نئچه گونن سورا ائولئیردیلر.

 قرآن

#بقره_آیه66

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 66 :

فَجَعَلْنَاهَا نَکَالًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِینَ

فارسی

و ما آن [عقوبت] را براى حاضران و [نسلهاى] پس از آن عبرتى و براى پرهیزگاران پندى قرار دادیم

ترکی

پس بیزده بونی ( مسخ الئمئگی ) او زمانین مردومینا و او کسلر کی اولاردان سورا گئله جئکلر عبرت ئچون ائلئه دیق و با تقوا ائنسانلارئچون ده مؤعظه و نصیحت قودیق.

 قرآن

#بقره_آیه67

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 67 :

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَکُونَ مِنَ الْجَاهِلِینَ

فارسی

(و بخاطر بیاورید) هنگامی را که موسی بقوم خود گفت خداوند به شما دستور می‏دهد ماده گاوی را ذبح کنید (و قطعهای از بدن آنرا به مقتولی که قاتل او شناخته نشده بزنید تا زنده شود و قاتل خویش را معرفی کند و غوغا خاموش گردد) گفتند آیا ما را مسخره می‏کنی ؟ (موسی گفت) به خدا پناه می‏برم از اینکه از جاهلان باشم!

ترکی

و اؤ زامان کی موسی اؤز قومینه دِدی : دوزدی کی آلله سوزی بویورور بیر دئیشی ائنئگ کَسون. دِدیلر : آیا بیزی مسخریه توتوبسان؟ ( موسی ) دِدی : من آلله ها پناه آپارییرام اگر جاهل و نادان لاردان اولام.

توضیحات

او زماندا بیر نفر بی گؤناه آرادا اؤلمیشدی و اونون قاتیلینین اوستینده ائختلاف توشمیشدی بو جهدّن آلله تبارک و تعالی حضرت موسی علیه السلام ئین توسّوطینن بو ایشی اولاردان ایسته دی که بیر اینئک کَسه لر و اونین بدنینن او اؤلیئه وئرالآ تا آللهین مؤعجیزه سینن او درئیرئیله و اوزی قاتیلین گؤرسده. ( و بو سوره ده بو آیه ئیه گوره ائینک آدینا « بقره»  ( دئیشی ائینگ ) قُیولوب و بو سوره قرآن کریمین اوزون  سوره سی دی و 286 آیه سی واردی و قرآنین ائیکی جزئیدان چوخ ائله بو بیر سوره ی بقره دی – قرآنین 30 جزئی واردی )

 قرآن

#بقره_آیه68

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 68 :

قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّکَ یُبَیِّنْ لَنَا مَا هِیَ قَالَ إِنَّهُ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِکْرٌ عَوَانٌ بَیْنَ ذَلِکَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ

فارسی

گفتند: از پروردگارت بخواه برای ما بیان کند که آن گاو چگونه گاوی باشد؟ گفت: او می فرماید که آن گاوی است نه پیر از کارمانده، نه جوان نارسیده، [بلکه] گاوی میان این دو نوع گاو است. پس آنچه را به آن فرمان داده اند، انجام دهید.

ترکی

دِدیلر: آللاهونان ایسته بیزه آییدین ( مؤشخّص و تبیین ) ائله سین نه جور (اینئک) اُ لآ، (موسی ) ددی : دوزدندی کی اؤ (آلله) بویورور او بیر اینئک اولسون کی نه ایشدَن توشمیش ( قوجا اینئک) و نه ده تَزه یئتیشمیش، بلکه بولارین آراسین دا ایشتیأن اؤلسون. پس اونی کی سوزا امر اولور ( تِز) گؤرون.

توضیحات

بوردا اولاً بنی اسرائیلین لحن و ادب دانیشماق لاری حضرت موسی علیه السلام ئینان گورئیکیر کی نئجؤر بی ادب دانیشیللار و دئمیل لر بیزیم آلاهی میزدان و یا آللاه دان ایسته و سُروش بلکه دئیللر اوز آللهونان سُروش . در ثانی ائله او اوّل دَن او ائیشین دالیسی جاق گئت مَدی لر و ایراد و بهانه لر توتدولار و البته ده اوز ایشلرین آغیرّرادی لار  و بوردان « بنی اسرائیل ایرادی توتمئیون » ضرب المثل اولوبدی.

 قرآن

#بقره_آیه69

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه69 :

قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّکَ یُبَیِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِینَ

فارسی

گفتند: از پروردگار خود بخواه که برای ما روشن سازد چه رنگی داشته باشد؟ گفت: خداوند می‏گوید: گاوی باشد زرد یک دست که رنگ آن بینندگان را شاد و مسرور سازد!

ترکی

دِدیلر: آللاهونان ایسته بیزه آییدین ( مؤشخّص و تبیین ) ائله سین اونین رنگی نه جور اولسون؟ ، (موسی ) ددی: دوزدندی کی اؤ (آلله) بویورور او ساری اینئک اولسون که اونین (ساری) رنگی گؤرن لریین (اورئحین) شاد ائله سین.

 قرآن

#بقره_آیه70

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 70 :

قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّکَ یُبَیِّنْ لَنَا مَا هِیَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَیْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ

فارسی

گفتند از پروردگارت بخواه تا بر ما روشن گرداند که آن چگونه [گاوى] باشد زیرا [چگونگى] این ماده گاو بر ما مشتبه شده و[لى با توضیحات بیشتر تو] ما ان شاء الله حتما هدایت ‏خواهیم شد

ترکی

دِدیلر: آللاهونان ایسته بیزه آییدین ( مؤشخّص و تبیین ) ائله سین نه جور اُ لآ، دوزدندی کی بو اینئک بیزه شبه ناک ( و نامؤشخّص ) اولوب و حتماً بیزده  اگر آلله ایسته سَه حتماً هدایت اولاریق ( و بو ایشی گؤرئیق  و او اینئکی تاپارئیق )