قرآن

#بقره_آیه127

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 127 :

وَإِذْ یَرْفَعُ إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

فارسی

و هنگامى که ابراهیم و اسماعیل پایه ‏هاى خانه [کعبه] را بالا مى ‏بردند [مى گفتند] اى پروردگار ما از ما بپذیر که در حقیقت تو شنواى دانایى

ترکی

و اؤ زامان کی ابراهیم و اسماعیل کعبه نین پایه لرین ( دیوارلارین) یوخاری آپاریدیلار ( ددیلر: ) پروردیگارا ( بو ایشی) بیزدن قبول ائله دوزدی سن چوخ سمیع ( ائشیدن) و چوخ بیلنده ( و عالم ) سن.

 قرآن

#بقره_آیه128

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 128 :

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَکَ وَأَرِنَا مَنَاسِکَنَا وَتُبْ عَلَیْنَا إِنَّکَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ

فارسی

پروردگارا ما را تسلیم [فرمان] خود قرار ده و از نسل ما امتى فرمانبردار خود [پدید آر] و آداب دینى ما را به ما نشان ده و بر ما ببخشاى که تویى توبه‏ پذیر مهربان

ترکی

( ابراهیم و اسماعیل ددی: ) پروردیگارا ! بیزی أوزئوْا تسلیم (مؤسلمان ) قرار ورئر و بیزیم ذُریه میزدن ( نسلی میزدن) دَه اؤمّت مؤسلمان ( قرار وئر ، دیکئلد) و بیزه مناسئک ( دینی) میزی گؤرسد ( أورگئد) ، بیزی باغیشدآ دوزدی سن چوخ توبه آلان و چوخ مهربان سان.

 قرآن

#بقره_آیه129

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 129 :

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِکَ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَیُزَکِّیهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

فارسی

پروردگارا در میان آنان فرستاده‏ اى از خودشان برانگیز تا آیات تو را بر آنان بخواند و کتاب و حکمت به آنان بیاموزد و پاکیزه‏ شان کند زیرا که تو خود شکست‏ ناپذیر حکیمى

ترکی

پروردیگارا اولارین ایئچینده أوزلرینن بیر رسول مبعوث ائله ( دیکئلد) سنون آیاتئو اُلارا اُخیا و اُلارا کتاب و حکمت أورگئده و اُلاری ( گؤناه دان و شئرکی دن ) پاک ائلیه دوزدی سن عزیز ( عزتّلی) حکیم سن.

 قرآن

#بقره_آیه130

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 130 :

وَمَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَیْنَاهُ فِی الدُّنْیَا وَإِنَّهُ فِی الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِینَ

فارسی

وکیست که از آیین ابراهیم روی گردان شود، جز کسی که [خود را خوار و بی ارزش کند و] خویش را به نادانی و سبک مغزی زند؟ یقیناً ما ابراهیم را در دنیا [به امامت و رسالت] برگزیدیم، و قطعاً در آخرت از شایستگان است.

ترکی

و کئیمدی کی مئلّت ابراهیم نن أوز چئوئیره مئگر اؤ کس کی أوزین سفیه إلیئه و بیز اونی ( ابراهیمی ) قطعن بو دونیادا ( إمامته و رسالته ) انتئخاب ائله دیق و حتمئن ده اُ آخرت ده صالح لردن دی.

 قرآن

#بقره_آیه131

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 131 :

إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِینَ

فارسی

(بخاطر بیاورید) هنگامی را که پروردگار به او گفت اسلام بیاور (و تسلیم در برابر حق باش، او فرمان پروردگار را از جان و دل پذیرفت) گفت در برابر پروردگار جهانیان تسلیم شدم.

ترکی

اؤ زامان کی اونا آللاهی ددی: تسلیم أول ( مؤسلمان أول – ابراهیم ) ددی: من ( الله ها کی ) عالم لرین ربّی ( پروردئیگاری ) دی تسلیم أولدوم.

 قرآن

#بقره_آیه132

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 132 :

وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِیمُ بَنِیهِ وَیَعْقُوبُ یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَکُمُ الدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

فارسی

ابراهیم و یعقوب فرزندان خود را (در بازپسین لحظات عمر) به این آئین وصیت کردند (و هر کدام به فرزندان خویش گفتند) فرزندان من! خداوند این آئین پاک را برای شما برگزیده است و شما جز به آئین اسلام (تسلیم در برابر فرمان خدا) نمیرید.

ترکی

و ابراهیم و یعقوب اونا ( آللاها تسلیم اُلماقا، مؤسلمان اُلماقا) اوشاقلارین وصیت ائله دیلر: مَنیم اوشاقلاریم ( بیلون) دوزئی بودی کی الله سوزا بو دینی انتئخاب ائلیئب ، پس سوزدا اؤل میأسوز بئیم ( مگر) سوز مؤسلمان اُلاسوز.( مؤسلمان اؤلون).

 قرآن

#بقره_آیه133

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 133 :

أَمْ کُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ یَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِیهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِی قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَکَ وَإِلَهَ آبَائِکَ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

فارسی

آیا شما به هنگامی که مرگ یعقوب فرا رسید حاضر بودید؟ در آن هنگام که به فرزندان خود گفت پس از من چه چیز را می‏پرستید؟ گفتند خدای تو و خدای پدرانت، ابراهیم و اسماعیل و اسحاق، خداوند یکتا و ما در برابر او تسلیم هستیم.

ترکی

آیا سوز اؤ زامان شاهئدئیدوز ( حاضرئیدوز) کی یعقوبین اؤلیم وقتی دی؟ اؤ زامان کی اوشاقلارینا ددی: منّن سُرا کیمی عبادت ائلیه جئه سوز؟ ددیلر : بیز سنون آللاهوو و سنون آتا لارون ابراهیم و اسماعیل و اسحاقین آللاهین عبادت ائلیه جئه ایک؟ ( کی همَن) بیر آلله دی و بیز ( ده ) اونا تسلیمیق ( مؤسلمانیق).

 قرآن

#بقره_آیه134

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 134 :

تِلْکَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَلَکُمْ مَا کَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ

فارسی

آنان گروهی بودند که درگذشتند، آنچه [از طاعت و معصیت] به دست آوردند مربوط به خود آنان است، و آنچه شما به دست آوردید مربوط به خود شماست؛ و شما در برابر آنچه آنان انجام می دادند، مسؤول نیستید.

ترکی

اُلار بیر اومّتی دی لر کی سُئوشدیلار هر نئه ( یاخچی یا پیس ، ثواب یا گوناه) اَئلئه گئتّی لر اؤزلرینین دی، و هر نئه ده سوز اَئلئه گئتیرسُز ئوزو زئوندی و او ائیشلردن کی اُلار گئوریب لر سوزدان سُرئیش میئاجئکلر( سوز اُلارین اعمالینه مسئول دئیل سوز)

 قرآن

#بقره_آیه135

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 135 :

وَقَالُوا کُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ

فارسی

(اهل کتاب) گفتند یهودی یا مسیحی بشوید تا هدایت یابید، بگو (این آئینهای تحریف شده هرگز نمی‏تواند موجب هدایت گردد) بلکه پیروی از آئین خالص ابراهیم کنید و او هرگز از مشرکان نبود.

ترکی

و ددیلر : یهودی یا مسیحی اُلوئوز تا ( دوز یولا) هدایت اُلاسوز، ( ای پیامبر اُلارا) ده: بئلی ( فقط) ابراهیمین مئلّتی ( دئینی) خالئص دی و اُ ( هئچ وقت ) مُشرک لردن دَئیلدی.

 قرآن

#بقره_آیه136

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 136 :

قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِیَ مُوسَى وَعِیسَى وَمَا أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

فارسی

[شما مردم مؤمن از روی حقیقت اقرار کنید و] بگویید: ما به خدا و آنچه به سوی ما نازل شده، و به آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگانِ [دارای مقام نبوّت] آنان فرود آمده، و به آنچه به موسی و عیسی و آنچه به پیامبران از ناحیه پروردگارشان داده شده ایمان آوردیم؛ میان هیچ یک از آنان [در اینکه از سوی خدا برای هدایت مردم مبعوث شده اند] فرقی نمی گذاریم، و ما در برابر او تسلیم هستیم.

ترکی

( ای مؤسلمانلار) دِئیوز: بیز ائیمان گئتیرمیشیق آللاها و هر نئیه کی بیزه نازئل اُلوبدی و هرنئیه کی نازئل اُلوب دی ابراهیمه و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباطه ( یعقوبین نوه لرینه) و اونی کی وئریلیب دی موسایه و عیسایه و هر نئی کی وئریلیب دی تامام پیامّبرلره الله لارینن طرفینن ( ائیمان وارئیمز) بیز اُلارین هئچ بیرینه فرق قویمیریق و بیز اُنا ( فقط الله ها ) تسلیمیق ( مؤسلمانیق) .

توضیحات

تمام انبیاء ، مرسلین و اولیای ائلاهی نین سُزلری بیردی و اُدا بودی کی دِئیون : « لا اله الا الله » هئچ إلاهه ( معبود) غیر الله یوخدی و فقط آللاهی عبادت ائلیون و اونا ( نعوذ بالله ) شریک قائل أولمیون. و البته بو کی اُلارین پیرولاری دین لرین تحریف ائلیب لر پیامبرلری گئتیرن لری چوئیریب لر ، عوض ائلیب لر بو ایشلری نباید اُلارین اصلی و خالص دین لرینه حسابه اُلونا.

 قرآن

#بقره_آیه137

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 137 :

فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِی شِقَاقٍ فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

فارسی

پس اگر آنان هم به آنچه شما به آن ایمان آورده اید، ایمان آورند [که ایمان به قرآن و به پیامبر است] مسلماً هدایت یافته اند، و اگر روی برتابند جز این نیست که در ستیز و دشمنی اند؛ پس به زودی خدا شرّ آنان را [به کشته شدن یا آوارگی از خانه و کاشانه] دفع خواهد کرد؛ و او شنوا و داناست.

ترکی

پس اَئیَم اُلار دا ائیمان گئتیردیلر سوزی تئکین اُنا کی ائیمان گئتیریب سوز پس حتمن اُلاردا هدایت ( یولین ) تاپیب لار و ائیَم ئوز چئوئیره له پس قطعن اُلار شئقاق ( آیریلیق و دوشمن لیق یول) دان سوئوای دا دئیل لر و تئزدئینن الله سَنی اُلار(ین دوشمن لیقینان ) دا کفایت ائلر( حفاظت ائلر و اُلارین شرّین دفع ائلر) و اُ ( الله) سمیع (چوخ واضح ائشیدن) و علیم ( چوخ عالم و آگاه) دی.

 قرآن

#بقره_آیه138

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 138 :

صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ

فارسی

[به یهود و نصاری بگویید:] رنگ خدا را [که اسلام است، انتخاب کنید] و چه کسی رنگش نیکوتر از رنگ خداست؟ و ما فقط پرستش کنندگان اوییم.

ترکی

(بو) آللاهین صبغه سی (رنگی ، یولی، نقشی) دی و کئیم دی کی آللاهدان صبغه سی یاخچی اُلا ؟ و بیز ( فقط) اُنی ( آللاهی ) عبادت ائلئیریق.

 قرآن

#بقره_آیه139

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 139 :

قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِی اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّکُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَکُمْ أَعْمَالُکُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ

فارسی

بگو: آیا با ما در باره خدا گفتگوی بی منطق و احتجاج نادرست می کنید؟! در حالی که او پروردگار ما و شماست [و همه کارهایش بر وفق حکمت و مصلحت است، و جای گفتگوی بی منطق و احتجاج نادرست نیست]؛ و اعمال ما مربوط به خود ما و اعمال شما مربوط به خود شماست، و ما [در ایمان، اعتقاد، طاعت و عبادت] برای او اخلاص می ورزیم.

ترکی

( ای پیامبر ، اُلارا – یهودی و مسیحی لره) ده : آیا ( سوز) بیزینن آللاه بارسینده مجادله ائلیرسوز؟ و ( بو حالی نن کی ) اُ بیزیم ربّی میزدی و سوزون ربّ ئوزدی و بیزیم اعمالیمیز ائوزی میزین دی و سوزون اعمالئوز دا ائوزوزون دی و بیز (فقط) اُنا ( اعمال، عبادات و ...) مؤخلص ئیق( خالئص اُنا گؤرئیریق).

 قرآن

#بقره_آیه140

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 140 :

أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ کَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

فارسی

یا می‏گوئید ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط یهودی یا نصرانی بودند بگو شما بهتر میدانید یا خدا؟ (و با اینکه می‏دانید آنها یهودی و نصرانی نبودند چرا حقیقت را کتمان می‏کنید) و چه کسی ستمگرتر از آن کس است که گواهی و شهادت الهی را که نزد او است کتمان کند و خدا از اعمال شما غافل نیست.

ترکی

آیا اُلار دئیللر کی حتمن ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط یهودی یا مسیحی دیر؟ ( ای پیامبر اُلارا) ده : آیا سوز یاخچی بیلئیرسوز یا آلله و کیم او کسدن ظولم لی دی کی کئتمان ائلیه ( دآنا ، گئیزدَده او دوز سُزی کی اُ پیامبرلر یهودی یا نصرانی دئیل دیلر ) اُ شهادتی کی آلله طرفیین اونین یانیندآ دی ؟ و آللاه دا او ائیشلردن کی گؤریررسوز غافل دئی.